文/本报记者谷子
此前，它有着特殊的造“星”功能,于丹、易中天、阎崇年等人都是通过它从默默无闻的普通教授一跃成为家喻户晓的“明星”；
如今，中国很多的学者、教授都在跃跃欲试，去它那里露脸过瘾。而为了保证“明星”质量，一场在各大学的教授“海选”由此产生；
15日，《百家讲坛》栏目总策划解如光来到大连，在辽宁师范大学进行了一场“选秀”，本报记者专访了他。
《百家讲坛》来大连选学术明星
连《百家讲坛》栏目总策划解如光都不得不承认，如今的《百家讲坛》除了传递中国传统文化的功能，它的造“星”功能也是有目共睹的。于丹、易中天、阎崇年等“学术明星”制造的“明星效应”和“超女”、“快男”比起来毫不逊色即是明证。
事实上，在差不多所有学者、教授都跃跃欲试上《百家讲坛》露脸过瘾的现实下，《百家讲坛》栏目也是通过“选秀”的方式寻找有煽动力能吊起观众胃口的演讲者，不同的是，《百家讲坛》的“选秀”更多的时候不是张扬的，而是在一种平和的气氛中去发现“排队者”身上的学术明星潜质。
15日，《百家讲坛》栏目总策划解如光和节目执行主编孟庆吉来到大连，在大连广播电视局作了一场演讲后，他们的身影便悄悄地躲进辽宁师范大学的校园里。此行，他们带着一项特殊的使命——认真听6位教授们按照《百家讲坛》模式精心准备的演讲，以期从中发现《百家讲坛》未来的“明星”，也许，下一个“于丹”就会出自大连。
解如光告诉记者，来大连之前，他们在全国其他多个城市的大学中进行考察，可以肯定地说，下一个“于丹”或“易中天”就在他们中间诞生。其实，解如光的“选秀”成果不小，今年的主讲人王立群就是他们在河南大学“海选”来的。
解如光先生在大连广播电视局的“三创讲坛”以《百家讲坛》栏目的成长历程为线索，分析了该栏目崛起、走红的原因，并对大众文化与精英文化、经典文化之间的关系发表了自己的观点。解如光的普通话说得非常有节奏，幽默风趣，因为“极富有感染力”，演讲中不时有热烈掌声回报。
当晚，记者有幸和解如光面对面，在座的有教授、老新闻，还有解如光曾经的研究生，席间的许多话题都是围绕他的思路展开，谈古论今，解如光常有妙句蹦出，而他讲述的亲历故事则给人以启发，让人深陷人生哲理中学校唏嘘不已。
《百家讲坛》不是易氏风格才有市场
易中天无疑是《百家讲坛》的一个标志性人物，但能上《百家讲坛》就必须染上易中天的风格吗？难道“易氏风格”才有市场吗？
有个例子是，《百家讲坛》今年推出王立群作为年度主讲人，有观众觉得他的风格越来越像易中天了。“麻辣”讲史的特点，有人喜欢，有人诟病。对于这个问题，解如光解释说：《百家讲坛》选人的标准是要学养好，表达能力强，能把学术讲得让大众容易接受，而且比较有趣，题材才可能会受大众的欢迎。”
但“百家”的主讲人也要有自己的个性。王立群的风格其实与易中天有挺大的不同，我们看中的，是他的儒雅、厚重。另外，王立群是《史记》专家，《史记》是二十五史之首，分量本身也在这儿。”他觉得王立群和易中天各有特点：易中天视野很开阔，东西方文化都在接触，比较时尚，也很机智、幽默；王立群古典文学功底比较深厚，严谨、厚重，语言变化相对少一些。
一些观众对王立群在演讲中用了很多时尚词汇表达有疑问，认为他是在效仿易中天。解如光的态度是，时尚表达没有画什么标签，学习别人的长处未尝不可。另外，上《百家讲坛》有个条件，你必须学会用现代的语言。易中天、于丹、王立群都是把自己的特点结合了大众传媒方式。有一些老教授思维方式和语言表达很陈旧，年轻人就很难接受。
《百家讲坛》不是“百官”讲坛
什么样的人可以上《百家讲坛》？解如光说，虽然不能以于丹、易中天为唯一的模式，但我们需要有特点的人，至少她（他）的演讲中要有让观众感兴趣的生动的色彩。
有的大学给《百家讲坛》推荐的学者名单中有不少是著名的教授或领导级的专家，其实他们的思维中存在一个误区，以为所谓的“大家”才有给观众上课的资格。“《百家讲坛》不是‘百官’讲坛，而是为能担起传递中华文化重任的专家展示才华提供的一个阵地。”解如光让在座的人为《百家讲坛》主讲人排排队，基本上没有当官的，于丹算是有职务的，那也是碰巧碰上的。
2004年底，《百家讲坛》举行了一次会议，解如光提出“架一座把专家送往大众的桥梁”。这是让专家通往大众的桥，这一头一定是专家，而且必须是优秀的专家。
“架桥”成了关键，但是说起来容易，做起来难。解如光说：“大学教授习惯了对大学生讲课，我们请的大部分人都是博导，他们对博士讲课，没有必要对很多常识性的问题进行解释。到《百家讲坛》不行，面对的是大众。几乎每一位专家都要经历痛苦的改变过程，让专家讲故事、讲细节，细节和思想并重，而且，主要部分还要用历史事实和文学故事去讲述，叙述上要运用悬念化和戏剧结构，要能吸引人。所以每个专家都跟我们经过了长期的磨合。”
解如光说，我们要找的人第一要有真本事，肚里有真货，这一点对于博导们来说不是难事，但最重要的是要放下架子与观众沟通，不光是你的演讲有多么大的感染力，你必须“放下学者的身段”。“要学会弯腰说话，要学会蹲下来说话，应该一屁股坐下来跟大众来讲学问。”。用山东大学马瑞芳教授的话说，《百家讲坛》是张魔鬼的床，长的给锯短、短的给拉长，目的只有一个：适合大众，吸引大众。
“小于丹”蒙曼将上《百家讲坛》讲武则天
《百家讲坛》让于丹成为“明星”，于丹自然是《百家讲坛》的一个标杆。于丹之后，什么样的女性才能承载于丹制造的影响力？有一位被易中天称呼为“小于丹”的人即将走上《百家讲坛》讲授武则天的奋斗历史。
这个人就是年仅32岁的中央民族大学历史系副教授蒙曼，她是“讲坛”开办以来最年轻的主讲人。媒体上透露，《百家讲坛》编导这样评价她：“她可能会为《百家讲坛》创造新的高峰，她似乎是为这个讲坛而生的主讲人。”
巧合的是，蒙曼同于丹长得很像，就连说话时的口气和语调也同于丹如出一辙，所以易中天称她为“小于丹”。至于蒙曼能否取得于丹一样的成绩，还是让观众说话。
蒙曼2002年获北京大学历史学博士学位，现任教于中央民族大学历史系，研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。
解如光透露，百家讲坛的《武则天》共32集，11月19日起央视十套首播，具体播出时间为早6时40分，中午12时45分，晚11时10分。蒙曼将会从武则天入宫开始，讲述一个女人如何能在一个男尊女卑的封建社会里，突破人伦和道德的底线，成为中国历史上独一无二的女皇帝。她还会从女性和心理的视角去阐释武则天，并用现代语言尽可能地还原历史。
(大连晚报)
