想像假日里那浓浓的民族情结
———访中国民俗学会副理事长、北京大学教授高丙中
本报记者刘洪宇
节假日应作为展示民族文化、增强民族认同的机制

一年一度的香港东区龙舟竞渡比赛在柴湾港举行。 新华社发

杭州大关小学举行“包粽子小能手”比赛,迎接端午节。 新华社发
记者:我们讨论的是传统节日。关于传统节日,我们惊喜地看到,国家法定节假日调整方案的民意调查近日公布,清明、端午、中秋等传统节日将可能升格为法定全民休假日,这和包括您在内的许多学者近些年积极建议丰富传统节日、增设传统节日为假日是一致的。我们知道,现代节日早在建国之初就被定为假日,如劳动节、国庆节,而传统节日中只有一个春节目前被定为假日,您觉得以前这种节假日安排为什么需要调整和改进?
高丙中:节日文化通常是一个民族的生活文化的精粹的集中展示。间接地看,现代国家的节假日体系是反映一个国家根本的价值取向和民族精神状态的风向标,是反映政府与人民、国家与社会的关系的重要指标。国家对节假日的制度安排应该考虑如何把节假日作为展示民族文化、增强民族认同的机制。从这种思想出发,我们看到以前对于节假日制度安排应该进一步完善———没有充分的配套的文化生活,而丰富多彩的民间的、传统的节日文化没有法定假日提供活动的充足时间。从深层次讲,我们需要更好地处理国家与社会的关系、政府与民众的关系、传统文化与现代文化的关系;处理好时间的工具性与政治性的关系。
记者:这个“时间的工具性与政治性的关系”如何理解?
高丙中:在现代我们极力用公历取代农历的时候,只看到了历法是计算时间的工具,却没有认识以传统节日为代表的时间框架对于我们的共同体的政治和文化的意义。简而言之,文化自觉意识不够。文化学上有“认同文化”的概念,而节日是最有效的认同文化,是制造认同文化的熔炉、场所和社会机制。可以说,中华文明的人性之美、中国作为一个共同体能够存续,都依托于自己的节日习俗所蕴藏的契机。节日特别是传统节日作为人类生活在时间上的凝聚,应该得到充分的考虑。
(辽宁日报)