牛河梁遗址属于新石器时代晚期的红山文化，距今5800年至5000年。遗址位于辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县交界处，为全国重点文物保护单位，2013年被国家文物局列入第二批国家考古遗址公园。2023年12月，国家文物局发布中华文明探源工程最新成果，牛河梁遗址被确定为中华文明古国时代第一阶段的典型代表遗址。

　　牛河梁遗址博物馆是牛河梁国家考古遗址公园的重要组成部分，设有序厅、红山古国、文明发端、人文始祖、祈福圣坛、古国王陵、玉礼开端、临时展厅八个部分，介绍了红山文化的起源、分布状况、类型特点、发展进程，以及牛河梁遗址“庙、坛、冢”等主要遗迹和玉礼器的价值与意义。

　　牛河梁遗址博物馆集文物收藏保护、学术研究和社会教育多种功能于一体，结合现代展示技术手段，集中展示牛河梁遗址考古发掘的成果，生动地再现了红山先民时期的生态环境、建筑形态、生产生活方式、丧葬习俗、宗教祭祀活动等诸多方面，是了解红山文化和中华文明起源的重要窗口。

　　牛河梁遗址第一地点（女神庙）保护展示馆设有“古国神庙”主题展览，分为母祖惊世、筑庙崇祖、相关遗迹、宗庙追踪4个单元，系统介绍了女神庙的考古价值和重要意义；设有“文明溯源之路——牛河梁考古40年”展览，集中展示牛河梁遗址40年考古研究工作历程和重要学术成果。

泥塑人像（红山女神像）

　　泥塑人像（红山女神像）出土于牛河梁遗址第一地点女神庙。头像整体与真人大小相近，其面部轮廓为方圆形，较扁平，颧骨突出；眼角上挑，鼻梁低而短，鼻尖鼻翼较圆，上唇长而薄，嘴角圆而上翘，微露笑意，下颌圆而尖，具有蒙古人种的特征；双眼镶嵌淡青色圆饼状玉石为睛。

　　牛河梁遗址第二地点（祭坛、积石冢）保护展示馆于2012年竣工。由清华大学建筑设计研究院、英国皇家建筑师协会联合设计，辽宁国际建设工程集团、哈尔滨工业大学空间钢结构公司、沈阳远大铝业公司联合施工，主体为可逆钢结构形式，外挂氧化铜装饰板，设计理念为“变形的玉猪龙”。展馆展览面积约7200平方米，馆内分为“古国王陵”主题展览和漫说考古辅助展览两部分，介绍了牛河梁坛、冢遗址的考古价值和重要意义。

玉龙凤佩

　　玉龙凤佩出土于牛河梁遗址第二地点一号冢23号墓。整体呈黄绿色，局部有少量黄褐色瑕斑；正面以减地阳纹与较粗的阴线雕出一龙一凤，均为头部，雕刻清晰，身体简化；龙吻部前凸、长舌圆睛，凤首高冠圆睛，喙部上扬；二者依附交缠，生动传神，设计极具巧思。

玉猪龙

　　玉猪龙出土于牛河梁遗址第二地点一号冢4号墓。两件玉猪龙向背平置于墓主人胸前，其中一件呈淡绿色，通体精磨，光泽圆润，龙体卷曲如环，头部呈兽首形，短立耳较大，两耳之间从额中到头顶起短棱脊，目圆而稍鼓，吻部前凸，有鼻孔，口略张开；另一件为白色蛇纹岩质，形制基本相同，体型较小，头部刻画的线条甚为粗简。

　　牛河梁红山文化坛、庙、冢等遗址和珍贵玉器的发现，为中华民族五千多年的文明史提供了有力物证，将中华文明史向前推进了1000多年，对中国上古时代的社会发展史、传统文化史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究产生重大影响。

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